5. Petrus wird ohne Bewährung in den Dienst eines Hirten gestellt.

Text der Woche: Joh 21,15-23 Fortlaufende Bibellese: Joh 21,1-14

Dreimal sagt Jesus: „Weide meine Lämmer bzw. Schafe“ (Vers 15.16.17).

Gedemütigte und zerschlagene Leute sind immer noch die besten Werkzeuge in Gottes Hand.
Sie wissen, wie sehr sie auf den Herrn angewiesen sind.
So lesen wir es auch am Ende des Markus-Evangeliums:
- „Zuletzt, als die Elf zu Tisch saßen, offenbarte Jesus sich ihnen und schalt ihren Unglauben und ihres Herzens Härte.“
- „Und er sprach zu ihnen: Gehet hin in alle Welt und predigt das Evangelium aller Kreatur“ (Mk. 16,14+15).
Der Herr hat sich nie geschämt, Sünder in seinen Dienst zu nehmen.
Wichtig ist nur, dass ihre Sünden vergeben sind.

Petrus wird von Jesus in den Hirtendienst gerufen.

In diese Richtung wies bereits ein Wort bei der Ankündigung der Verleugnung, wo der Herr sagt: „Wenn du dereinst dich bekehrst, so stärke deine Brüder“ (Lk. 22,32).
Hirtendienst ist ganz wesentlich Seelsorgedienst.
Die Berufung zum „Fels“ und „Menschenfischer“ machen deutlich, dass der Hirtendienst des Petrus nicht auf eine Ortsgemeinde beschränkt ist, sondern den gesamten Leib Christi betrifft.
Ostern stellt die Jünger in einen völlig neuen Horizont.
Petrus ist dann in seiner Berufung in besonderer Weise wegweisend und Maßstäbe-setzend für die ersten Christen gewesen,
- sowohl in Jerusalem als auch in Rom,
- nicht zuletzt auch mit seinen beiden Briefen.

In den drei Sendungsworten Jesu gibt es zwei bemerkenswerte Wortverschiebungen.

Einmal spricht Jesus von „Lämmern“, andermal von „Schafen“.
Mit „Lämmern“ soll zum Ausdruck gebracht werden die Schwäche und das Angewiesensein.
- Die Liebe Jesu hat sich immer in besonderer Weise den Schwachen, Armen und Elenden zugewandt.
- Das soll Petrus in seinem hohen Leitungsamt nie vergessen: „Weide meine Lämmer!“
Wenn von „Schafen“ die Rede ist, dann wird etwas anderes betont.
- Schafe sind Herdentiere, als Einzeltiere sind sie orientierungslos und haben sie keine Überlebenschance.
- Petrus soll also immer die Gemeindeperspektive vor Augen haben und vorangehen, um den Schafen die rechte Orientierung zu geben.
Beim „Weiden“ gebraucht Jesus auch zwei unterschiedliche Worte.
Das erste Wort für „weiden“ betont die Fürsorge.
- Hier geht es darum, dass die Schafe genügend Nahrung haben, nicht überfordert werden und auf schwierigen Wegen es jeder schafft.
- Das ist die seelsorgerliche Linie des Hirtenamtes, wo auch der Einzelne im Blick bleiben muss.
Das zweite Wort für „weiden“ betont mehr die Leitungsaufgabe.
- Ein Hirte muss die Herde vor dem Zugriff von Feinden schützen, insbesondere vor dem Wolf.
- Er hat also über die Einheit der Herde zu wachen (der Wolf zerstreut) und vor Irrlehren zu warnen (Apg. 20,28-30).