4. Im Einzelnen sind folgende Beobachtungen erwähnenswert (c):

Fortlaufende Bibellese: Joh 4,15-38

Text der Woche: Joh 1,35-51

Der letzte Jünger unter den Fünf ist Nathanael.

„Philippus findet Nathanael und spricht zu ihm: Wir haben den gefunden, von dem Mose im Gesetz und die Propheten geschrieben haben, Jesus, Josephs Sohn, aus Nazareth“ (Johannes 1,45).
Der schriftkundige Nathanael hakt sich erst einmal an der Ortsangabe „Nazareth“ fest.
- Von dort kann der Messias schon einmal gar nicht kommen.
- Da er aus dem Geschlecht Davids stammt, kann sein Ort nur Bethlehem sein (Micha 5,1; Matthäus 2,4-6).
Philippus lässt sich auf keine Diskussion ein, sondern sagt wie Jesus zu Johannes und Andreas: „Komm und sieh“ (Johannes 1,46).
- Wir können lange theoretisieren, schriftgelehrt diskutieren, uns an diesem und jenem abarbeiten – das hilf uns nicht wirklich weiter.
- Es braucht die Begegnung und Berührung mit Jesus selbst.
Dass solche Leute wie Nathanael sich dazu bewegen lassen, ist ein großes Wunder.
- Das liegt aber daran, dass in ihm kein Falsch ist.
- Aufrichtigkeit und Ehrlichkeit haben bei Gott immer Verheissung und bewahren vor ideologischer Verblendung.
Türöffner für Nathanael ist, dass er sich von Jesus in einer für ihn angenehmen Weise durchschaut weiß:
- Ein rechter Israelit, gesehen beim Schriftstudium unter dem Feigenbaum.
- Was das auslöst: Gott sieht mich – er weiß, wo ich wohne – er kennt mich mit Namen – ich bin bei ihm angenommen.

Nathanael legt daraufhin das stärkste Bekenntnis ab.

„Du bist Gottes Sohn, du bist der König von Israel“ (Johannes 1,49).
Man beachte die zweimalige Anrede: „Du“!
- Hier ist eine echte Jesusbeziehung entstanden.
- Nur in einer solchen Beziehung wächst geistliches Leben und kommt es zu wirklichen geistlichen Erkenntnissen.
Wieder fügt es sich so, dass dieser Jünger auch aus Galiläa kommt.
Zudem noch aus Kana aus der Umgebung von Nazareth.
In Kana findet im nächsten Kapitel eine Hochzeit offensichtlich aus der Verwandtschaft Jesu statt (die Mutter Jesu ist dabei).