2. Das eigentliche Seelsorgegespräch findet erst bei der dritten Erscheinung des Auferstandenen im Jüngerkreis statt.

Text der Woche: Joh 21,15-23 Fortlaufende Bibellese: Joh 20,11-18

So lange muss Petrus warten.

Seelsorgegespräche sind oft nicht auf Knopfdruck möglich.
Manche Dinge müssen ausreifen.
Auch die Umstände müssen passen.
Die dritte Offenbarung des Auferstandenen fand diesmal nicht im verschlossenen Raum der Jünger statt, sondern unter freiem Himmel am See Tiberias.
Dadurch ergab sich die Möglichkeit, einen Platz zu finden, wo man unter vier Augen sprechen konnte.

Die äußere Situation war auch aus anderen Gründen ideal für das anstehende Gespräch.

Petrus hatte zuvor erklärt: „Ich gehe (wieder) fischen“ (Vers 3a),
- Also zurück in den alten Beruf.
- Die anderen Jünger sagten: „Wir kommen mit“ (Vers 3b).
„In dieser Nacht fingen sie nichts“ (Vers 3c).
- Das ist eine starke Erinnerung an die Berufung des Petrus.
- Damals hieß es ganz ähnlich: „Meister, wie haben die ganze Nacht gearbeitet und nichts gefangen“ (Lk. 5,5).
Es gibt Dinge, die wiederholen sich in unserem Leben.
- Auf die sollten wir achten.
- Sie haben meist mehr mit Gott zu tun, als wir denken.
Am Ufer steht ein unbekannter Mann, der die Enttäuschung der Jünger noch einmal richtig bewusst macht:
- „Kinder, habt ihr nichts zu essen?“ (Vers 5).
- „Werft euer Netz aus zur Rechten des Bootes“ (Vers 6a).
„Da warfen sie es aus und konnten’s nicht mehr ziehen wegen der Menge der Fische“ (Vers 6b).

Auf diese Weise gibt sich der Auferstandene zu erkennen.

Als Erster nimmt ihn Johannes als solchen wahr: „Da spricht der Jünger, den Jesus liebhatte, zu Petrus: Es ist der Herr!“ (Vers 7).
Da ist Petrus nicht mehr aufzuhalten, sondern mit aller Kraft so schnell wie möglich beim Herrn.
Das zeigt, welche aufrichtige Liebe zu Jesus in ihm brennt.
Der Herr hat eine Mahlzeit vorbereitet, an der alle teilnehmen.
Und auch hier ist das Kohlefeuer wie eine stille Erinnerung an die Verleugnung des Petrus, als er sich nachts daran wärmte (18,18).