3. Nur dem Hörenden und Gehorsamen wird Vollmacht gegeben(a).

Text des Tages: Jes 50,4-9 Fortlaufende Bibellese: Jes 51,17 -23

Der Gottesknecht bekommt eine „Zunge“, „wie sie Jünger haben“.

Das heißt: Der eigentlich Redende ist Gott.
Die Botschaft, die der Knecht auszurichten hat, ist nicht seine eigene, sondern eine, die er von Gott empfangen hat.
Es geht hier nicht um die Fähigkeit zu reden, sondern darum: zum rechten Zeitpunkt das auszurichten, was von oben ist.
Weil es Wort Gottes ist, entfaltet es eine Kraft, die mit menschlichen Mitteln nie erreicht werden kann.
Es ist eine Kraft der Gnade, aber auch eine Kraft des Gerichtes.
Je nachdem, ob einer das Wort annimmt, oder das Wort von sich weist.
Bei denen, die das Wort annehmen, bewirkt es Heil, bei denen, die es ablehnen, bewirkt es Verstockung.
Das ist alles andere als harmlos, denn sie führt zum Gericht.
Auch die scheinbar wirkungslose Verkündigung ist nicht zwangsläufig ein Zeichen von fehlender Vollmacht – sie zeigt sich auch in Verstockung mit nachfolgendem Gericht.
In der Bibel gibt es dafür viele Beispiele: die Propheten des AT mit ihrer Botschaft (Jes. 6,9+10; Jer. 1,9+10.16; Hes. 2,3+5) oder Paulus auf dem Areopag (Apg. 17,31-34).

Der Gottesknecht bekommt den Auftrag, eine Trost-Botschaft auszurichten.

„…dass ich wisse, mit den Müden zu rechter Zeit zu reden“ (Vers 4c).
Wie viele erschöpfte und kraftlose Menschen zu allen Zeiten!
Wie viele, die sich jahrein jahraus abmühen unter Lasten.
Wie viele Enttäuschte im Volk Gottes und unter denen, die nicht zu diesem Volk gehören.
Wie viele, die sich an ihren Idealen abarbeiten und nicht erlangen, was sie erhoffen.
Wie viele, die sich überfordert fühlen und nur noch einem glimmenden Docht gleichen oder einem geknickten Rohr.
Der Gottesknecht, der mit Jesus gekommen ist, ruft ihnen allen zu: „Kommt her zu mir alle, die ihr mühselig und beladen seid, ich will euch erquicken“ (Matthäus 11,28).
Trost und Zuspruch sind eine ganz wichtige Säule in der Verkündi-gung des Wortes Gottes.
Unser Gott ist ein „Gott allen Trostes“ (2. Korinther 1,3).
Er will uns „trösten in aller unserer Trübsal“.
Keiner muss ohne Trost bleiben.
Er muss nur dorthin kommen, wo er zu haben ist.
Die erste Predigt Jesu richtet sich bezeichnenderweise an die Armen, die Gefangenen, die Blinden und die Zerschlagenen in Berufung auf Jesaja 61,1-3 (Lukas 4,18).